Jógázz, mert jó

Egy kis nézni való

http://www.cultureunplugged.com/documentary/watch-online/play/7745

Sajnos nem tudtam beilleszteni a filmet ide, de az eredeti weboldalon nézhető.

Inspiráló film, bár tény és való nagyon amerikai. :)

Ha van rá időtök, nézzétek meg!

Amikor előre hajolsz

Ardha Uttanasna (Fél álló előre hajlás)

Amikor előre hajolsz, a két kinyújtott kezedet ragaszd a füled mellé. Ahogy haladsz lefelé, a mellkasod vezesse a mozgást. Amikor majd felfelé emelkedsz a két karod a füled mellett emelje a tested. Mind a két esetben nyomd a sarkad erősen a talajba és tartsd a térd körüli izmokat. Húzd be a lágyékokat a medencénél és legyél tudatos végig a felsőtestedben miközben haladsz lefelé. A sarkad lenyomása óv téged a derekad túlterhelésétől, a lágyékok megtartása segíti a mélyebb előrehajlást. Figyelj arra, hogy ne a derekadból indítsd a mozgást, hanem a csípődből.

Amikor aztán leértél, csak lógj és lélegezz. Élvezd a vállak és a nyak szabadságát, lélegezz mélyeket és figyeld magad, ahogy minden egyes kilégzésed egyre jobban belelazít a pózba. A lábad végig tartsd ébren, a térizmokat szorítsd és dolgozz a talpad izmaival.

Nem kell erőlködni és rugózni ebben a testtartásban. A gravitáció visz téged egyre lejjebb és lejjebb.

Folytatódjon az ászanák sora (avagy a blog nem szünt meg)

Tehát.

Tadasna urdhva hastasana - Hegyállás felfelé nyújtott karral

Ha úgy érzed stabilan és nyugodtan állsz egyenes állásban a lábadon, a testsúlyod 50-50%-ban nyugszik a jobb és bal lábadon, akkor minden eddig dolgozó izmodat megtartva emeld a két kinyújtott kezed a füled mellé. A könyököd tartsd nyújtva, vidd a két karod a füleidhez közel, de úgy, hogy a vállaid közben ne ugorjanak a nyakadba. A vállakat finoman gördítsd hátra a lapockáid vidd a fenekek felé. Az ujjakkal, fejtetővel nyújtózz felfelé, a talpad izmaival eresz gyökeret a talajba. A két tenyered nézzen egymás felé és picit próbálgasd milyen az, amikor a kisujjakkal nyújtózol erősebben vagy a hüvelykujjakkal. Csak figyeld a tested, figyeld magad, és lélegezz! Lélegezz nyugodtan, mélyen, jól esően.

A jóga fantasztikusan fejleszti a testtudatot. Az elején még csak a képzelet dolgozik, ahogy gondolatban elkezded külön mozgatni minden egyes izmod, aztán a képzelet teremtő erejének és az izmok fejlődésének köszönhetően, valóban minden izmot a testben képes leszel önállóan irányítani. Arról nem is beszélve, hogy amíg azzal vagy elfoglalva, hogy a talpad középső részét emeld, de közben lazítsd a nagylábujjad biztos nem a bevásárlólistával fogsz foglalkozni. :)

Nyílt nap

2012. március 3.-a szombaton nyílt nap lesz az Ajna Jógastúdóban, ahol az én órám is kipróbálhatjátok sok más mellett. Gyertek!

Tadaszana - Hegytartás

Ez minden álló ászana kiinduló póza és ide is érkezünk vissza. Ha jól megtanulsz egyenesen állni akkor az összes többi pózt is fogod érteni és segíteni fog a végrehajtásában. Azokat az izmokat használod az összes többi testhelyzetben is, amit itt.

Elsőre viccnek tűnik, hogy mi lehet olyan komplikált abban hogy egyenesen állsz. De ahogy elmélyülsz az ászanában - és egyre aprólékosabban dolgozod ki minden egyes izmodat külön-külön - jössz rá, hogy ez mennyire nehéz feladat.

Elsőre csak öt dologra figyelj, és fokozatosan tedd hozzá a többi információt.

Állj egyenesen, összezárt lábakkal. Ha nem tudod összeérinteni a belső talpéleket, akkor lehet egy kis távolság. Nyisd szét egymástól a lábujjakat a lehető legnagyobb távolságban, állj a talpad teljes felületén. Nyomd le a nagylábujjad és a kis lábujjad alatti talppárnát. A külső talpélt a sarkakig. Nyomd le a sarkad külső és belső részét külön-külön és kezd el felemelni a belső talpéled, a boltívnél. Lúdtalp ellen kiváló.

Húzd fel a térd körüli izmokat.

A medencéd elülső részét emeld felfelé, a farokcsontod húzd magad alá. A hasad legyen egyenes.

A mellkast emeld fel, a vállakat lazán görgesd hátra. A lapockákat húzd lefelé a  veséid felé. Érezd, ahogy egyre több hely lesz a bordáknak, a tüdőnek. A két karodat forgasd kifelé, hogy a könyök belső hajlata előre nézzen, majd csak a tenyereidet enged vissza a test fele.

Az állad egy picit emeld fel, hogy a nyakad megnyúljon, majd húzd egy picit a nyakadhoz. Így a koponya hátsó része kerül egy vonalba a nyak és a gerinc hátsó részével.

A fejtetőddel nyújtózkodj felfelé, a kézujjakkal és a talpaddal lefelé.

Érezd, ahogy a nyújtózkodás hatására a csigolyák távolodnak egymástól és a testsúlyod a talpad teljes felületén egyenletesen oszlik el. Érezd a stabilitást.

Amikor ez már jól megy és meg tudod tartani a testhelyzetet, akkor vegyél egy habtéglát és fogd a combok közé. Hozz létre a combizmokban egy csavarást kívülről befelé, így tapasztalhatod ahogy a tégla eleje hátrább tolódik. Ezt az erőfeszítést aztán hozd létre tégla nélkül is az ászanában. Ez az apró mozgás nagyon jól nyitja a keresztcsonti részt, ami segít enyhíteni a derékfájás tüneteit és ha a mindennapjaidban a különböző ácsorgások közben is oda tudsz rá figyelni, akkor idővel meg is szüntetheti.

és itt a folytatása következik

Kimaradt egy kis idő, de elérkezett a blogírás ideje is.

A következőkben ászanákról, azaz testtartásokról lesz szó. Ezek alapok, amiket otthon, egyedül is lehet gyakorolni ha figyelmesen elolvassátok a leírásokat. De azért azt is fontos tudni, hogy az a legjobb ha az ember elmegy tanárhoz, hiszen kívülről nem látod magad és nem biztos, hogy amit te helyesnek érzel valóban az is. A tükör pedig azért nem igazi segítség, mert ha odanézel akkor egyrészt fizikailag is már kiestél a gyakorlatból, másrészt pedig a figyelmed és a gondolataid is azzal lesznek elfoglalva, hogy hogy nézel ki és nem pedig azzal, hogy mit élsz meg az adott ászanában testérzetben és a bensődben.

Ha lehet, szerezz be jógaszőnyeget, mert az más anyagból van mint az egyszerű polifoam, sokkal kevésbé csúszik, készítik természetes gumiból is és PVCből. Mind a két féle jól használható, természetesen ár különbség van köztük. Már csak azért is érdemes beruházni egy ilyenre, mert ha elköltöttél rá 6-7000 forintot akkor használni is fogod. Jógaközpontokban és sportboltokban is kapható. A gigaközértekben is lehet venni olcsón, de azok általában csúszósabb anyagból készülnek, nehezebb rajtuk dolgozni.

Keress egy nyugodt pontot a lakásban, ha akarsz hallgass valami nyugis zenét, bár ez először inkább zavaró tud lenni.

Gyakorolj mezítláb! A talpadon nem csak állsz, hanem dolgozol is vele. Külön-külön az egyes izmokkal és a csontokkal, bizonyos ászanákban kellenek a lábujjak külön. A zokni csak akadály. Könnyű kényelmes ruhát viselj.

Az első ászanák a napüdvözlet ászanái lesznek amiről az aranyos képet már láthattátok. Egyenként jönnek majd.

Gyakorold be őket külön-külön alaposan, és csak utána fűzd össze.

Figyeld magadat mindig, hogy a leírtakból milyen izmokat használsz és tartasz meg és mi az ami felett elsiklik a figyelmed.

Figyeld meg, hogy melyik testrészeid merevebbek, melyek a lazábbak.

Figyeld meg, hogy van e különbség a két oldalad között. Ha igen, akkor próbáld kiegyenlíteni de úgy, mint egy kétkarú mérleget. Az egyikből vegyél el, a másikhoz tegyél hozzá.

Ne légy önmagaddal erőszakos. A jóga lassú út, de nem is kell gyorsnak lennie. Ez nem egy versenysport, hanem egy önismereti út, csak épp van benne mozgás is.

A klasszikus szöveg érvényes ide is: Gyakorlás. Gyakorlás. Gyakorlás... És jön az eredmény.

Nos.

Kellemes időtöltést! :)

Évindítónak

Az elkövetkező bejegyzésekhez kedvcsinálóként fogadjátok szeretettel Agócs Írisz szeretnivaló grafikáját, amit képkeresés közben találtam.

Búék.

©Agócs Írisz

Minden jót az elkövetkező hetekben és évben!

Fa póz - Vrksasana

Ja igen!

Arról még nem is esett szó, hogy én hogy jutottam el odáig, hogy jóga oktatóként funkcionálok.

Annyi történt, hogy kb. 1 évnyi gyakorlás alatt eljutottam odáig, hogy én erről az egész dologról szertnék többet tudni, elolvastam 1-2 könyvet, de az inkább csak ízelítőnek volt jó. És ahogy ilyenkor az lenni szokott, az élet hozta a megoldást. A jógaközpontban ahova gyakorolni járok, meghirdették az első jóga oktató képzésüket. Így rövid habozás után belevágtam. Végre valami olyasmit tanultam, amit azért választottam mert igazán érdekelt és most valóban magamnak tanultam. Jó volt mert végre egy sokkal nagyobb, átfogóbb rálátásom lett arról, hogy mi is ez a jóga és valószínű egyedül ez hosszú évekbe telt volna összeolvasni magamtól. Először még nem is akartam órákat tartani, úgy voltam vele, hogy a tudás az enyém és a képzés vége felé majd meglátom, hogy fogok-e valaha is órát adni. De aztán a gyakorlati vizsgára való felkészülés közben a barátokon való gyakorlás meghozta a kedvem, hogy embereket "egrecíroztassak" és aztán lassan lassan beindult ez a gyakorlatban is. Most már ennek 2 éve lassan....

Köszönettel tartozom Kádár Zolinak, Papp Józsinak, Mezősi Annának akik az oktatóképzést vezették és egész hozzáállásukkal hiteles és követendő példát állítottak mindannyiunknak, Tibai Marikának akihez gyakorolni járok és aki egy nagy tudású, szigorú, tyúkanyó mindig pont az, ami épp kell. Kevin Gardiner és Répássy Erika, Musitz Ági és mindazok a jógaoktatók, akikhez az elmúlt évek alatt eljutottam és tényleg minden órán tanulhattam valamit. Biztos vagyok benne hogy ez így lesz a jövőben is.

valamit mutatóba...

Ilyesmiket csinálok/unk.

Dinamikus hatha jóga

Dinamikus hatha jóga - ez lenne az az óratípus amit én tartok.

Dinamikus, mert igyekszem összefűzni az összes ászanát, egyiket a másikba úgy hogy közben nincs megállás.

Hatha, mert az én órámon nincs más légzés beépítve a mozgásba, csak egy folyamatosan áramló teljes légzés, ami majd idővel köti a mozdulatokat egymásba és az óra felépítése is a klasszikus irányzatot követi.

Az órának van egy lassabb, ráhangolós, bemelegítős eleje, majd külön légzőgyakorlat és ezután indul el a Napüdvözlet gyakorlatsorral amit 3x ismétlünk. Az első kört mindig lassabban benn maradva a testhelyzetekben több légzésig így szépen kilazulnak az izmok, majd a következőt már gyorsan dinamikusan, végül a 3. körben pedig már mindenféle variációkat bevezetve. Majd az idő  fennmaradó részében további ászanák következnek, minden órán más testrészre vagy a kiindulási póz adta variációs lehetőségre építve azokat. Lezárásként mindig van valamilyen fordított testhelyzet, majd a relaxáció következik.

Azért szeretem ezt az óra típust, mert így változatos felépítésű órákat tarthatok, folyamatos megújulásra van lehetőség a gyakorlatokkal, de azért időről időre visszatérő ismétlésekkel lehetőség van a folyamatos fejlődésre is. A statikusabb részek pedig lehetőséget teremtenek egy-egy ászana részletesebb, precíz elsajátítására is.

Próbálom ötvözni az Iyengar rendszer adta precizitást és biztonságot, az Ashtanga féle dinamizmussal, kihívásokkal.

Ajánlom az órámat egyrészt mindenkinek :) , másrészt pedig azoknak akik a sima hatha óránál több mozgással és kihívással járó órára vágynak, de nem szeretnének az Ashtanga jóga szigorú sorrendiségnek megfelelni mindig. Nehézségi fokban is valahol a kettő között helyezkedik el.

Gyertek, próbáljátok ki!

Jógastílusok - dinamikus

És akkor most következzenek a dinamikus változatok:

Ashtanga Vinyasa: Ez egy dinamikus hatha jóga stílus, melyben az ászanákat egy meghatározott sorrendben hajtják végre, egy speciális légzéstípussal összhangban (udzsaji) és az egyes ászanák között is összekötő mozgássorok vannak, ezek a vinyasak. De vinyasának hívják a légzés és a mozgás összhangját is. A légzés adja meg a gyakorlatok végrehajtásának gyorsaságát és ad egy folyamatos áramlás érzetet egyik gyakorlatból a másikba, ugyanakkor 5 légzésig legalább kitartják az egyes ászanákat. A gyakorlatok közben használnak testzárakat (bandhákat) és a figyelem irányítását (dristi). A tavaly elhunyt Sri K. Pattabhi Jois volt ennek a jógastílusnak a legnagyobb mestere az elmúlt évszázadban, ő a legendás Sri T. Krishnamacharya tanítványa volt, csakúgy, mint az Iyengar jóga névadója, B.K.S Iyengar, illetve a Vinijóga rendszert tanító T.K.V. Desikachar. Ez a jógastílus nagyon erőteljes és sok kihívást tartogat magában, ajánlható azoknak akik a jógát először a test felől akarják megközelíteni (ez igaz az összes többi dinamikus típusra is) és fiúknak is, akik itt hamar szembesülhetnek azzal, hogy a jóga nem csak egy női hobbi.

Bikram: A Bikram jóga 26 gyakorlat egymásra épülő sorozata, melyet bárki, bármilyen életkorban elkezdhet. Az ászanákat Bikram Choudhury választotta ki és állította sorrendbe úgy, hogy az adott testhelyzet - a jótékony hatásai mellett - felkészítse a szervezetet, előnyújtsa az izmokat és a szalagokat a következő gyakorlatra. Minden óra 90 perces és 38-40°C-ra felfűtött teremben végzendő. Ennél a hőmérsékletnél az izmok, szalagok lazábbak, könnyebben nyújthatók, így a sérülésveszély kockázata lényegesen lecsökken. A meleg hatására az izzadás fokozottabb, így a méreganyagok kiválasztása jóval hatékonyabb.

Agni: 30 ászana, 90 perc, 36 fok. Az Agni-jóga egy dinamikus hatha jóga rendszer, melynek célja az emésztési tűz felébresztése és a szervezet sejtszintű méregtelenítése. Az ászanákat folyamatos egymásutánban hajtják végre, mindegyiket 21 lélegzetvételig tartják ki. Mivel a kitartások hosszabbak, mint az astanga jógában, az Agni-jógát előnyösebb 36 fokra felfűtött és 60–-70%-os páratartalmú helyiségben végezni, annak érdekében, hogy az ízületek megpuhuljanak és az ászanák mélyre hassanak. Teljes légzéssel lélegeznek, izomzárakat itt is használnak.

Vinyasa yoga flow: Ez a jógastílus szélesen lefogja a jóga különböző fajtáit. A légzés és a mozgás összhangjával jön létre az az áralmás (flow), amely egyik ászanából vezeti a másikat. Ebben a jógastílusban nincs kötött sorrend, a tanár által szabadon alakított a gyakorlatok sorrendje és nagyobb hangsúly helyeződik a gyakorlatok precíz végrehajtására is. Használják itt is az udzsaji légzést és a Napüdvözlet is szerves része az órának. Amolyan "freestyle" ashtanga.

Body Art: Azért írom ide ezt, mert egyre több jógastúdióban megtalálható ez a típusú mozgásforma is ami a jóga és a pilates keveréke. Itt is használnak speciális légzéseket de ezen az óratípuson kizárólag a jógagyakorlatok fizikai hatására fókuszálnak.

Power jóga = Ashtanga vagy Vinyasa flow

Hot jóga = Agni vagy Bikram vagy Moksha

Mind a két elnevezést elég tág értelemben használják és vagy az adott óra leírásából derül ki, hogy melyik jógastílust takarja vagy akkor, amikor odamegy az ember az órára.

Jógastílusok - nem dinamikus

Akkor most egy kis kalauz, a teljesség igénye nélkül.

Igyekeztem összeszedni a különböző itthoni jógaközpontokban legtöbbet megtalálható jógastílusokat. Ezeken kívül is még megannyi létezik, több jógamester kialakította a saját irányzatát, amik itt felsorolásra kerülnek, azokat a világ legtöbb részén is mind ismerik és gyakorolják. Hangsúlyoznám hogy a felsorolás nem teljes és nem is részletes.  Mindegyik jógastílusról alapos írások találhatók a neten. Érdemes olvasgatni őket választás előtt.

Az irányzatok kialakulása általában egy-egy jógihoz köthető, akik a jóga egészéből kiválasztottak bizonyos részeket és azokra fókuszálva alkották meg a saját ászana-sorozataikat. Minden fizikai jógagyakorlat eredendően hatha jóga.

Hatha-jóga: A „ha” jelentése nap, a „tha” jelentése hold. A hatha jóga kiegyensúlyozza a nap és hold jellegű (aktív és passzív) energiákat a szervezetben. A gyakorlatok között kisebb szünetek vannak, amik segítenek ráhangolódni a következőre. A gyakorlatok között vannak olyanok amik a hajlékonyságot növelik és olyanok amik az izomerőt fejlesztik, de nincs a gyakorlatba építve speciális légzőtechnika. A cél az, hogy egy ilyen óra alatt az ember kellemesen ellazuljon miközben alaposan át is mozgatja a testét. Minden órán van Napüdvözlet, légzőgyakorlat és relaxáció a végén. Kezdőknek, idősebbeknek ajánlott, vagy olyanoknak, akik aktívan sportolnak egyébként is és egy jóga órán már csak ellazulni szeretnének és nem pedig izzadni és erőlködni.

Sivananda jóga: Ezt a jógairányzatot Swami Sivananda (1887–-1963) alapította. A Sivananda foglalkozás 12 alap ászanára épül. Az ászanák sorrendjét tudatosan alakították a mesterek, figyelembe véve az energia megfelelő áramlását, a test teljes átmozgatását anélkül, hogy bárhol is feszültség maradjon. Ezek természetesen kiegészülnek egyéb gyakorlatokkal és ászana variációkkal. Nem maradhatnak el a fontos légzőgyakorlatok és a relaxáció sem. Az ászanákat több percig tartják ki, de közben pihennek. Részletesen foglalkoznak a táplálkozással, az életmóddal, és a pránajáma és a meditáció gyakorlatára is nagy hangsúlyt fektetnek. Rendszeresen tartanak kirtan-összejöveteleket (közös mantraéneklést).

Satyananda jóga: Swami Sivananda egyik híres tanítványa Swami Satyananda Saraswati (1923–-2009), a Bihar School of Yoga alapítója. Könyvei a jógairodalom alapműveinek számítanak. Rendszerében kb. 150 ászanát alkalmaz, köztük többet dinamikusan ismételnek a légzés ritmusára. A klasszikus jógaírások hagyományait szorosan követve a hangsúlyt a pránájámára, a mudrák és bandhák gyakorlására helyezi, a csakrák aktiválása és a Kundaliní-energia felébresztése céljából. A jóga-nidra mélyrelaxációs technikát is oktatják. Alapos és ajánlható jógastílus, különböző betegségek gyógykezeléséhez is nagyon hasznos. Egy hagyományos óra 90 perc, ennek felében fizikai gyakorlatok vannak, a második fele légző gyakorlatokat tartalmaz, a lezárás pedig meditáció. Minden egyes óra változó ászanákat tartalmaz, kell, hogy legyen egy bizonyos variáció, de ugyanakkor ismétlés is szükséges az egyes gyakorlatok elmélyítéséhez.

Iyengar: avagy segédeszközös jóga. Az Iyengar jóga a még ma is aktívan tanító B.K.S. Iyengar jógamester tanítására épül, aki 1936-ban, 18 évesen kezdett tanítani az indiai Pune-ban. Egyik legfőbb műve, a „Jóga új megvilágításban” , ma már klasszikusnak számít. Terápiás jógának is hívják, mert az ő általa kialakított ászana-tanítással, testi hibák korrigálhatók és a különböző segédeszközök használatával nagyon pontosan megtanulható a gyakorlatok helyes kivitelezése. Ezek az eszközök segítenek abban, hogy kortól, testalkattól, a test hajlékonyságától függetlenül mindenki a tőle telhető legtöbbet kihozza magából egy ilyen típusú órán és a későbbiekben bármilyen más jógaórára kerüljön is el, a legtrükkösebb gyakorlatok közben is tudjon vigyázni magára, elkerülve az esetleges sérüléseket. Én nagyon ajánlom mindenkinek az ilyen jógagyakorlást, akkor is, ha általában másféle órára jár.  Időről időre érdemes eljárni ilyen órákra is, nagyon alaposan megtanítja az embernek a testét, helyre rakja a csontokat és az izmokat. Ezek az órák sokkal földhöz ragadtabbak mint a többi, nagyon sokáig csak a test szintjén dolgozik az ember, nincs légzőgyakorlat, csak a haladó szintnél vezetik be, mert azt mondják, hogy amíg az ember nem tud egyenesen ülni, addig hiába próbál helyesen lélegezni. Talán érdekes tény, hogy a legtöbb jógaoktató képzésnél a jövendőbeli oktatók ászanaképzése is az Iyengar módszerre alapul és hogy a legtöbb jógaoktató maga is jár Iyengaros gyakorlásokra. (Én is.)

Himalájai jógatradíció:A Himalájai Jóga Tradíció gyakorlatainak középpontjában hangsúlyozottan a meditáció áll. Már a kezdetek kezdetén ez játsza a főszerepet. Minden gyakorlat és a gyakorlások felépítése is ezt a célt szolgálja. A Himalájai Jógában a testgyakorlatok finom áramlásban követik egymást. Bár nagy hangsúlyt fektetnek a pontosságra, elsősorban az ászanák áramlása által elért ellazultabb, mélyebb tudatállapot és belső csendesség játsza a főszerepet. Ugyanakkor mind a testgyakorlatok, mind a légzőgyakorlatok nagy precizitással történnek átadásra. Amiben azonban ez az óratípus kiemelkedő, az a relaxációs technikák és a meditációs gyakorlatok összekapcsolása és kifinomult, mély tapasztalati módszerekkel történő átadása. Ez a jógastílus azoknak ajánlható, akik a jógát nem csak a test szintjéről akarják elkezdni, hanem a szellemi utat, a jóga mögött álló több évezredes tanításokat is meg akarják ismerni. A tradíciónak számos könyve jelent meg Magyarországon és a jelenlegi vezetője Swami Véda Bharati is többször eljött előadásokat, továbbképzéseket tartani az elmúlt években. Kevés olyan jóga tradíció van jelen a mai időkben, melynek évezredes guru-láncolata megszakítatlan vonalat alkot.

Kundalini: A Kundalini Jóga a tudat jógája, magába foglalja a jóga királyi hagyományainak értékét. A kundalini név a "kundal" szóbol származik aminek jelentése „ a kedvesem hajtincse”. A Kundalini Jóga egyben erõteljesen és hangsúlyosan spirituális jóga, mely már a kezdõ csoportoknál is nyilvánvaló. A nyugatra Yogi Bhajan által bevezetett Kundalini jógában a légzőgyakorlatok szerves részei minden órának, az ászanákkal, az énekléssel, a meditációval és egyéb tisztító rítusokkal együtt. Mindez a gerinc mélyében nyugvó gyógyító energiák felszabadítására szolgál. Ennek a megközelítésnek elemi hozzátartozói az erős pránajáma technikák, sőt, itt a légzésnek nagyobb fontosságot tulajdonítanak, mint a precíz mozgástechnikának.

Kezdőként

Én úgy kezdtem el jóga órára járni, hogy elsőként végig jártam egy 8 alkalmas kezdő tanfolyamot, majd még egyszer 8 alkalmat. Azalatt már elkezdtem bejárni más órákra is, elkezdtem próbálgatni az oktatókat, jógastílusokat. Persze az elején bőven el voltam foglalva azzal, hogy követni tudjam mi történik az órán, az hogy ez hozzám mennyire passzol inkább csak később kezdett kiforrni. Először a személyes szimpátia döntött és persze hiába olvastam el a tájékoztatókat a jógastílusokról az alapján nagyon keveset tudtam csak kirostálni. Ki kell próbálni mindent, szerintem...

Az pedig mindenképpen ajánlott, hogy az elején az ember alapozó tanfolyamokra menjen és ne pedig beugorjon egy már több hete, hónapja együtt gyakorló órára. Persze be lehet, és fel is lehet venni a ritmust elég hamar, de azért azt mindenképpen tudni kell, hogy egy friss, kezdő ember, egy lépéssel biztos hogy vissza dobja a csoportot, mert a tanárnak újra ugyanazt kell elmondania amit a többiek már tudnak. Ez elég triviális dolog így leírva, ennek ellenére az emberek ritkán veszik figyelembe. Avagy másik esetben az oktató nem foglalkozik az új emberrel és halad a már meglevő szinttel tovább. Ebben az esetben, az ember érezheti magát úgy, hogy azt se tudja hol áll a feje, vagy ha simán le is tudja követni az órát, nem tudja jól, pontosan megcsinálni azt amit kell.

Azért is jó, ha kezdőként legalább egy kezdő tanfolyamot végig jár valaki, mert ott szó van elméletről is, és alap ászanákat vesznek végig. Tematikusan épülnek egymásra hétről hétre az órák és az ember kap annyi információt a jógastílusokról, hogy már tudja kb. mire számítson ha betéved egyre.

Aztán hajrá!

Végig lehet járni több jógaközpontot is. Általában munkahely, lakhely vagy időpont alapján választanak az emberek. Sok éve oktató tanárok azok, akik már tudják magukkal vinni a hozzájuk ragaszkodó embereket.

És akkor még egy másik gondolat. Sose értettem azt, hogy miért van az, hogy ha tudják az emberek, hogy helyettesítő tanár jön, akkor lazán veszik a jól bejáratott órájukat és nem mennek el rá. Én eddig mindig azt tapasztaltam, hogy ahány ember jött órát adni, mindenkitől lehetett valami újat tanulni. Ezt csak amolyan zárójelesen...

A jóga II.

Többféle jógaút létezik, melyen haladhatunk személyiségünk, habitusunk és érdeklődésünknek megfelelően. A különböző módszereknek a lényege, célja tulajdonképpen ugyanaz: Önmagunk, a bennünk lévő Isten tökéletes megismerése.

A NÉGY JÓGAÖSVÉNY:

- Jnana (Dzsnáná) jóga - a tudás jógája

Ezt az utat tartják a legnehezebbnek, egyben legrövidebbnek is. Rendkívül nagy kitartást és akaraterőt igényel. A Jnana jóga alapvetően az elmével foglalkozik és az ember értelmére koncentrál. Az önkeresés, az önvalóra irányuló tudás hajtja azokat az embereket, akik ezt a jógatípust választják, általában az intellektuel, az introvertált, befelé forduló emberek.

- Raja (Rádzsa) Jóga - Az elme feletti uralom jógája

A test és az elme uralmának tudománya. Az elmét lépésről-lépésre elemzi, majd különböző technikák alkalmazásával (meditáció) fokozatosan az uralma alá vonja, és így egyre magasabb tudatállapotokat ér el. A Raja jóga a jóga utak közül a királyi ösvénynek nevezett irányzat, amely annak köszönhető, hogy követői, gyakorlói között számos vallási és spirituális személy megtalálható. A Raja jóga egyik al-ösvénye a hatha jóga.

- Bhakti Jóga - Az odaadás jógája

A törekvő az igazságot a személyes Isten, azaz lsvara (Isten emberi ésszel és szívvel felfogható formája) iránti odaadásával és feltétlen szeretetével ismeri fel. Alapvető mozzanatai közé tartozik az imádság, éneklés, Isten neveinek ismétlése, az Istenről és szentekről szóló történetek mesélése, vallási ceremóniák és rítusok. Lényegében a legtöbb vallás a jógát tanítja, de mindig fennáll a veszély, hogy fanatizmusba csap át. A bhakti jógának több ága van, aszerint, hogy melyik istent tisztelik (pl. Krisnások).

- Karma Jóga - Az önzetlen szolgálat jógája

A törekvő, ha karma jógát gyakorol, minden cselekedetét Istennek ajánlja fel anélkül, hogy bármilyen viszonzást várna el érte. A karma jógi minden élőlényben a benne lakozó Urat próbálja meglátni. Megtisztítja a szívet és megtanít az őszinteségre, együttérzésre, az önzetlen cselekvésre, vagyis, hogy tetteinkért ne várjunk semmiféle jutalmat, vagy egyéb viszonzást.
A Karma jóga célja, hogy megszabaduljunk a karma kötelékéből (minden cselekedetünk egy annak megfelelő következménnyel jár).

HATHA jóga:

„HA”= Nap (Yang megfelelõje, pozitív energia, aktív, jobb oldal, férfias)
„THA”= Hold (Yin megfelelõje, negatív energia, passzív, bal oldal, nõies)
Tehát a pozitív és negatív energiák ismeretét, egyensúlyba hozását, összekapcsolódását és uralását jelenti. Ez azért is fontos, mert az egyensúly adja meg a tökéletes EGÉSZséget számunkra.
A Hatha jóga az egyik legismertebb út, a legszélesebb körben terjedt el a nyugati világban. Összetett rendszer, testgyakorlatok (asana), légzõgyakorlatok (pranayama), relaxáció, meditáció… erkölcsi útmutatások alapján.
A Hatha jógaösvényén belül is különbözõ rendszerekkel találkozhatunk: Astanga (dinamikus), Bikram (hot), Iyengar (B.K.S Iyengar), Integral jóga, Jóga a mindennapi életben (JMÉ) rendszere…

A jóga I.

A legközérthetőbb és frappánsabb összefoglalását az alapoknak, egy kedves barát oldalán találtam meg. Ha Pápán jártok nézzetek el hozzá is jógázni.

A jóga egy Indiából származó, több ezer éves (5-6 ezer év) múltra visszatekintő önmegfigyeléses, tapasztalati tudomány, melyet indiai bölcsek, a rishik tanítottak, fejlesztettek évezredeken keresztül és a tudás azóta is mesterről-tanítványra száll.
A hat ősi, ortodox ind filozófiai rendszer (Szánkhja, Mímánszá, Védánta, Vaisésika, Njája, Jóga) egyike.

A jóga nevének gyökere a szanszkrit judzs szóból ered. Jelentése: egység, egyesülés, fúzió… az egyéni lélekkel (Átma) és az univerzális lélekkel (Prámatma). Másik jelentése igába vonni, vagyis uralni mind az elmét, mind pedig a testet.
A test, lélek, tudat harmonikus egysége, egyensúlya.

Egy hagyományos gyakorlati és elméleti rendszer, melynek lényegét Patanjali (indiai bölcs) foglalta össze a jóga klasszikus korában, i.e. kb. 100-ban, Jóga Szútrák (Yoga Sutras) néven (szútra=tudás). "Jóga=gyakorlás+nem ragaszkodás." „A jóga az elme gondolathullámain való uralkodás.” /Patanjali/
A jóga legfontosabb irodalma a Jóga Szútrák, a Védák (Szent könyvek), az Upanisadok (a Védák magyarázatai) és a Bhagavad-Gíta.

Patanjali szútráiban a jógának 8 fokát (astanga) különbözteti meg, melyek lehetséges spirituális útmutatók a jóginak.
Ez a rendszer szerves egységet alkot, mindegyik egymásra épül és egymásból következik, a fokozatokat be kell tartani. A jóga elsõ két foka (külső-belső magatartás) elsajátítása nélkül az ősi jógaszövegek nem is ajánlják elkezdeni a testtartások gyakorlását. De! Fontos tudni, hogy ezek nem törvények, mindenkinek a saját hozzáállására van bízva, hogy magáévá teszi-e vagy sem.

1. Jama (egyetemes erkölcsi parancsolatok)

•    Ahimsa (erõszakmentesség, nem ártás elve)
•    Szatya (igazság, igazsághoz való hûség)
•    Asteya (nem-lopás)
•    Brahmacarya (szélsõségektõl való tartózkodás)
•    Aparigraha (tartózkodás a kapzsiságtól, nem-birtoklás)

2. Nijama (az egyéni gyakorlásban alkalmazható magatartási szabályok)

•    Sauca (tisztaság)
•    Samtosa (elégedettség)
•    Tapas (hév vagy aszkézis, gyakorolj elszántan)
•    Svadhyaya (önmagunk képzése)
•    Ishvara pranidhana (Isten iránti odaadás)

3. Aszana (testgyakorlatok, tartás)
4. Pranayama (a légzésritmus szabályozása, légzõgyakorlatok)
5. Pratyahara (érzékszervek uralma, érzékek visszavonása)
6. Dharana (koncentráció)
7. Dhyana (meditáció)
8. Szamadhi (elmélyedés, a belsõ béke elnyerése, a szupertudatosság állapota)

A hinduizmusban rengeteg Istent és istenszerű lényt ismernek, tisztelnek. A nagy "Isten-háromság": Brahma, Visnu és Siva.

Siva a megújulás, a megmentő, minden rossz és gonosz elpusztítója.

Ötféle formában van jelen, melyek működése alkotja a keretét minden spirituális tapasztalatnak, amelyben részünk lehet. Alapigazsága, hogy minden cselekvésbe rejtve ott van Isten tette. Siva a tudat, a tisztaság és a tűz.

A mondavilág szerint õ hozta el a jóga bölcsességét az emberiségnek.

Amikor valaki jógázni megy

A jóga 8 ága közül csak egyetlen egy rész az Ászanák, azaz testhelyzetek. A fizikai részhez kapcsolódik még a Pránajáma (hívjuk most leegyszerűsítve légzőgyakorlatnak) és a relaxációval kicsit belekóstolunk a Pratyaharába is (az érzékszervek uralma, az érzékek visszavonása).

Amikor valaki jógázni megy, akkor általában olyan jóga órára jut el ahol az idő kb. 85 % a test edzéséről szól. A fenn maradó kis időben pedig előfordulhat külön valamilyen légzőgyakorlat, és mindig van relaxáció az óra végén. Ez vagy vezetett, vagy csak hagyják az embert pihenni. Nagyon kevés jóga órán van szó jóga filozófiáról vagy pszichológiáról. Természetesen vannak ilyen foglalkozások, ahol az emberek elmélyíthetik a jóga egész rendszeréről a tudásukat (ami nagyjából 5-6000 évnyi, szóval van bőven mit megismerni), de ezek a legritkább esetben részei egy átlagos hétköznap délutáni jóga órának.

A jógik azért gyakorolják a testhelyzeteket, hogy a fizikumuk erős legyen annyira, hogy az ne hátráltassa őket a jóga útján való haladásban. A jóga futás, súlyzózás és talajtorna egyben, csak épp mindezt egy szőnyegen teszed.

Igyekszem folyamatosan egyre több és több információt írni mindenről, de jelenleg még azt kell megtanulnom, hogy hogy bontsam részekre a mondanivalóm. :-)

Szóval ahány jóga tanár, annyi jóga óra. Ugyanazon jógafajtán belül is nagyon eltérő ritmusú, hangulatú jóga órára lehet eljutni. Ez ugyanolyan mint a fogorvos meg a nőgyógyász, van akinek ez jön be, valakinek meg másvalaki. Próbálgatni kell és meglesz az, ahol az ember jól érzi magát.

...az első óra

Ezek voltak nagyjából az információim az első óra előtt.

A hozzám legközelebb eső jógaközpontba mentem el, egy sima jóga órára (hatha jóga) és az első élmények közé tartozott hogy milyen gyorsan sikerült kikapcsolni az addig egyfolytában pörgő agyamat.

Persze ehhez nagyban hozzájárult az kihívás, hogy először azt sem tudtam melyik lábam hova forgassam, melyik izmom feszítsem és mit lazítsak el. Sok volt az idegen szó, olyan testrészeket kellett mozgatni amikről azelőtt tudomást sem vettem szinte. Pl., hogy a lábujjaim önállóan is képesek mozogni, elvégre azok is csak ugyanolyan ujjak mint amik a kezemen vannak. Izomláz volt a lábközépcsontomnál. De izomláz volt a testem többi részében is, olyan izmok kezdtek el dolgozni amik létezéséről előtte fogalmam sem volt és persze szembesültem azzal is, hogy az a hajlékonyság amire gyerekoromból emlékeztem már rég elmúlt.

Szóval figyelni kellett. Nem volt idő azzal foglalkozni hogy mi történt a múltban és mi lesz majd a jövőben, az első jóga óra igazi fizikai kihívás volt és meglepődve állapítottam meg, hogy végre abba hagytam az agyalást.

Ez igaz az azóta következő összes többire is, mert mindig van hova tovább fejlődni, erősebbnek, hajlékonyabbnak, koncentráltabbnak lenni.

Jógázni 0-tól a halálig lehet és érdemes.

Ahogy nálam kezdődött...

Én azért kezdtem jógázni, mert zakatolt a lelkem és nem bírtam kikapcsolni az agyam. Ennyire egyszerű. Elmentem futni, úszni, tornázni és további egyéb praktikák, de a kiszállni a mókuskerékből nem tudtam.

Gyerekkoromban tornáztam és már akkor is megfigyeltem hogy a nyújtások alatt mennyire ki tudok kapcsolni, persze egész hajlékony voltam, sikerélményem is volt.

Sose voltam igazán spirituális beállítottságú, érdekeltek a vallások, de inkább vallástörténeti szempontból, mint az emberi kultúra része, mesék, érdekes történetek formájában. Az energiaáramlásban mondjuk hiszek, egész egyszerűen azért, mert egy ember lelke, személyisége, aktuális hangulata nem magyarázható pusztán biológiával és kémiával. Azt gondolom, hogy ezt mindenki érzi a mindennapjaiban, csak legfeljebb nem foglalkozik vele.

Természetesen mielőtt rászántam magam életem első jóga órájára én is nagyon sokáig annyit gondoltam róla, hogy itt mindenki a megvilágosodás felé tart és csak olyan mehet oda, akinek ez az életcélja. Aztán az évek alatt szépen összeraktam magamban, hogy a "jóga" nem "csak" ennyi. Ami pedig a legáltalánosabb sztereotípiákat illeti, ez nem vallás, itt nem kötelező vegetáriánusnak lenni, és hogy ha odamegyek a jógaközpontba, akkor nem rántanak be valami szektába.

Annyit már tudtam róla, hogy a jógagyakorlatok, az tulajdonképpen torna és hogy van a Napüdvözlet nevű rész, ami egy gyakorlatsorozat, összekapcsolt, folyamatos mozgással. Ismertem 1-2 embert aki jógázott, ők valóban többnyire nem ettek húst és igyekeztek minél többet sportolni, egészségesebben élni de ugyanolyan kedves, normális emberek voltak, mint azok az ismerősök, akik nem jógáztak. Tudtam még azt, hogy ez valami régi dolog, hogy több ezer éves, Indiából ered és köze van az ayurvédához, ezenkívül pedig, hogy a Madonna is csinálja.

Köd.

Általánosan az a kép él az emberekben egy jógaóráról, hogy ott biztos mindenki átszellemült arccal ül a földön és hümmög és ott rögtön megvilágosodik. Vagy valami ilyesmi...

Másik általános elképzelés, hogy aki jógát gyakorol, az bizonyára nagyon "ezo".

Ma, Magyarországon, egy jógaközpontban, első körben nem ezt fogja megtapasztalni az, aki először életében bemegy az ajtón. Sokféle ember, sokféle okból van ott. Fizikai, érzelmi, lelki okok miatt jutnak el az emberek jógaközpontokba.

Van, aki azért megy oda, mert fáj a háta és hallotta, olvasta, ajánlották neki, hogy kezdjen ebbe a mozgásformába mert jót fog tenni.

Van, aki azért jut el egy jógaórára, mert zaklatott, rohanó életet él és azt hallotta, hogy jógázás közben az ember ki tud kapcsolódni, el lehet lazulni.

Van, aki azért megy el jógázni, mert már kipróbált rengeteg sportot, hogy lekösse az agyát, a lelki problémáitól megszabaduljon, de sehol nem sikerült, mert a gondolatok egyre csak utolérték bármilyen intenzíven is mozogjon.

Van, aki fogyni szeretne,

van, aki szálkásodni,

van, aki hajlékonyabbnak lenni.

És igen, vannak akik spirituális indíttatásból kezdenek el jógázni, akik valamiféle lelki békét, életvezetést, életszeméletet várnak attól, hogy a jóga útjára léptek.

Azért jó a jóga, mert mindenki megtalálja a számítását. Vagy ha mégsem, akkor megtapasztal valami mást... Egy biztos (hangozzon ez bármily közhelyesen), veszíteni senki nem veszít vele semmit.

"A jógában semmi misztikus sincsen: praktikus, következetes módszerek összessége, amely a fizikai gyakorlás alapjaitól indulva, a mentális egészség helyreállításán keresztül vezeti a gyakorlót célja felé." - Mandala Jógastúdió honlapjáról